Terrorisme - capitalisme - le CNR en 1944 N°5 (Eddem)

En guise d’introduction

La charte Eddem embrasse la situation humanitaire et économique dans son ensemble planétaire, afin de sortir les sociétés occidentales de leur nombrilisme et de leur égoïsme.

Devise Eddem : Liberté Egalité Fraternité Durabilité Mondiales



Le terrorisme de masse

Le terrorisme avec les attentats du 11 septembre 2001 et du 11 mars 2004 dernier, prend des allures de guerre déclarée à l’Occident par des groupes musulmans intégristes qui revendiquent au nom d’Al-Qaïda. Nous savions que l’Espagne avait été une base arrière des terroristes du 11 septembre et qu’elle a fait la guerre contre l’Irak avec Les Etats-Unis. Il n’y a donc aucun effet de surprise, les autorités de surveillance du territoire européen ont été déjouées, et rien ne laisse supposer que ces massacres de civils innocents ne vont pas continuer à sévir ici ou ailleurs, en frappant de manière aveugle. Ces horreurs qui se déroulent sous nos yeux et presque en direct pour ceux qui regardent la télévision, ne doivent pas nous étonner. Les guerres, les famines, les épidémies, la barbarie, existent bel et bien sur toute la planète. Elle n’est pas plus horrifiante parce qu’elle se déroule sous nos yeux.
La minutie de la préparation des 2 attentats en questions, la logistique impressionnante déployée ; 2 gratte-ciel effondrés à New-york et la gare de Madrid se serait effondrée si les 13 bombes programmées avaient explosé au lieu des 10. Le bilan aurait été alors plus lourd que les 200 morts et 1400 blessés annoncés ce dimanche 14 mars. Les économies occidentales sont construites en partie sur l’économie de guerre et l’autorité armée. La catastrophe est d’abord dans les modes de gestion de nos économies occidentales et l’idéologie marchande qui nous gouverne ; c’est à dire la logique du profit coûte que coûte.
Le seul changement que nous pouvons et devons espérer réside dans nos comportements quotidiens personnels. Nous sommes les premiers responsables de l’orientation économique que nous encourageons par notre mode de consommation. En faisant le choix du pétrole et non des biocarburants, par exemple, nous acceptons d’être pris en otage par des puissances étrangères, alors qu’ils existent des sols en jachère, il en va de même pour tous les autres dérivés du pétrole. L’argent aujourd’hui est concentré dans les mains de quelques pays et milliardaires, parce qu’il dépend avant tout des revenus du pétrole. En nous laissant dicter notre mode de consommation nous validons les fortunes, les inégalités, et les risques de guerre, dès lors que les intérêts de quelques milliardaires sont menacés. Nous savons que le terrorisme nous vient principalement de l’Arabie Saoudite, et que les Etats-Unis ont attaqué l’Irak pour son pétrole, afin de tenter de modifier la donne actuelle. Le consommateur occidental est son propre ennemi, parce qu’il se laisse manipulé en pensant que le paysage géopolitique ne dépend pas de lui mais des grands de ce monde. Or il n’y a pas de « grands » ni de « France d’en haut » sans la collaboration active des « petits » qui constituent « la France d’en bas » Ne sous-estimons pas notre responsabilité et surtout notre pouvoir ; ce pouvoir doit revenir entre nos mains par la prise de conscience.
La charte Eddem est l’amorce d’un programme citoyen responsable qui donne les orientations à prendre. Oui, environ 100 mille personnes meurent chaque jour de soif et de faim. Il ne faudrait pas les oublier en pleurant nos propres morts. La barbarie depuis longtemps mine des régions de pays entiers sous développés victimes trop souvent du colonialisme occidental. Ces morts là vous sont rarement montrés à la télévision parce qu’ils sont programmés par le système que nous cautionnons, principal prédateur des richesses de la planète au détriment des populations affamées.
L’attentat de la semaine dernière recelait une stratégie meurtrière redoutable mais aussi une stratégie politique en infléchissant l’opinion et le résultat des élections législatives espagnoles du 14 mars 2004, qui ont provoqué la chute du premier ministre José Maria Aznar, en poste au moment de la guerre d’Irak. Le gouvernement espagnol qui a accusé l’ETA alors que les premières bombes analysées indiquaient la piste islamiste, a retourné l’opinion contre lui. Ainsi, la première mesure annoncée par le nouveau Premier ministre José Louis Rodriguez Zapatéro, est le retrait des 1300 militaires espagnols de l’Irak.
Cette analyse montre la puissance de feu, mais aussi de réflexion des auteurs des attentats, qui tournent en ridicule les démocraties. L’intolérance de la France à l’égard de l’Islam, avec l’affaire du voile, renforce les risques d’attentats ; centrales nucléaires, barrages, citernes de produits chimiques, etc, les cibles ne manquent pas. Seule la sagesse et la tolérance nous sauverons de l’engrenage de la violence.


Le programme du CNR ou “Les jours heureux”
d’après les articles de Michel Soudais du Politis n°792

« Il y a 60 ans, l’ensemble des mouvements de résistance s’entendaient sur un programme à mettre en œuvre sitôt le pays libéré de l’occupant hitlérien. Ce texte audacieux est à l’origine de nombreuses avancées sociales … Le 15 mars 1944, il y a 60 ans, le Conseil national de la Résistance (CNR) adoptait un programme novateur … Ce texte concis dessinait un pacte social inédit sur lequel notre pays a assis, 3 décennies durant, sa reconstruction et sa postérité…. Le CNR a été voulu par le général De Gaulle. Ce dernier avait confié à Jean Moulin, son représentant en France depuis le 1er janvier 1942, la lourde tâche de réunir dans cette instance les nombreux groupes éparpillés de résistants, ayant peu ou pas de lien entre eux … et de leur faire reconnaître la légitimité du chef de la France libre. Cette tâche est accomplie le 27 mai 1943 quand, au prix de grandes précautions le CNR réunit ses 19 membres … au cœur de Paris occupé. .. Moins d’un mois après, Jean Moulin est arrêté … Le général de Gaulle lui-même avait … en novembre 1943 donné le ton : « La France veut que cesse un régime économique dans lequel les grandes sources de la richesse nationale échappaient à la nation, où les activités principales de la production et de la répartition se dérobaient à son contrôle, où la conduite des entreprises excluait la participation des organisations de travailleurs et de techniciens, dont cependant elle dépendait. Il ne faut plus qu’on puisse trouver un homme ni une femme qui ne soient assurés de vivre et de travailler dans des conditions honorables de salaire, d’alimentation, d’habitation, de loisirs, d’hygiène et d’avoir accès au savoir et à la culture. » …. Il réclame aussi .. « L’instauration d’une véritable démocratie économique et sociale, impliquant l’éviction des grandes féodalités économiques et financières de la direction de l’économie. » Le programme du CNR est à l’origine de nombreuses avancées sociales dans notre pays telles « la sécurité sociale, les retraites généralisées, les grands services publics, les comités d’entreprise, les lois sociales agricoles, le droit à la culture pour tous.. » Ces avancés sociales sont menacées aujourd’hui ou démantelées au nom de la « nécessaire mondialisation », « en un temps où les groupes financiers et industriels assoient de plus en plus leur pouvoir sur la presse, le riche héritage mérite de ne pas sombrer dans l’oubli. » …. « Attac organise plusieurs initiatives pour commémorer le 60ème anniversaire du programme CNR … Un appel a aussi été lancé pour demander aux mouvements, partis, associations, institutions et syndicats …, les enjoignant de « définir ensemble un nouveau « programme de résistance » pour notre siècle. » La charte Eddem qui est en elle-même un vrai programme de résistance contre le nouvel occupant, a été communiquée le 18 février 2004 à Politis, et relancée auprès du journaliste Thierry Brun chef de la rubrique économie et social le 3 mars dernier. J’écrivais : « Je suis heureux de lire dans Politis N°788 p12 les propos suivants : "Vivre comme nous avons vécu jusqu'ici, avec les mêmes schémas de production et de consommation, n'est pas possible explique Jean-Claude Chasteland. Il faut essayer de trouver autre chose, et il n'y a pas de raison que l'on ne trouve pas. Il faut se secouer les méninges, intellectuellement et politiquement." J'ai écrit la charte Eddem ci-jointe, pour répondre à cette question. Vous avez carte blanche pour la publier. »


«La dernière guerre mondiale de 1939-1945 a fait 56 millions de morts ou 2100 morts par jour environ et nous avons dit « plus jamais ça » Or, ces dernières années jusqu’à 100 mille personnes sont mortes de soif ou de faim chaque jour dans le monde, pendant que dans les pays développés certains meurent de surconsommation, de suralimentation, se tuent inutilement en automobile, etc. Les famines ne sont pas une fatalité, vers l’an 2000 chaque humain pouvait disposer sur terre de 1,7 hectares de terre arable et 0,5 hectare d’espace marin de pêche pour se nourrir. En l’an 1993 il aurait fallu jusqu’à 5 planètes terre ou biosphères pour produire les biens et absorber les déchets des 6 milliards d’humains, s’ils avaient adopté le mode de consommation des Américains moyens du Nord. Non seulement notre mode de vie est injuste à l’égard du Sud, mais en plus il n’est pas durable, car au rythme actuel les ressources non renouvelables de la terre y compris les forêts tropicales seront épuisées vers 2050» charte Eddem


« Nous ne sommes pas capables d’abolir le capitalisme »

Ainsi titre la page 18 du Politis n°790 consacrée à un entretien avec Susan George, politologue et vice-présidente d’Attac.
Je suis d’accord pour dire avec S Georges ce qui suit « Le marché en tant que tel, est-il un adversaire ? Je pense que non …. A supposer que l’on veuille démanteler le capitalisme, je veux bien ! Il faut au moins savoir où est son point d’appui pour l’attaquer… » Eddem répond à cette question en demandant au consommateur d’arrêter sa collaboration avec le marché. S Georges propose de remplacer le terme « altermondialiste » par celui de « mouvement pour une justice globale » et de puiser dans « le modèle européen du Welfare state tel qu’il a été imaginé dans les années 1930, puis après la guerre. Elle traduit le terme par un « Etat du bien être » plutôt que par « Etat providence », et propose ce qui suit « Une personne de la Banque mondiale a expliqué qu’il suffirait de 1000 milliards de dollars par an, c’est à dire moins de 3% du PIB mondial, pour réparer les injustices mondiales et résoudre tous les grands problèmes, y compris le réchauffement de la planète … » Ici nous sommes en total désaccord. Nous ne règlerons pas les grands déséquilibres Nord/Sud en réinjectant l’argent sale du Nord vers le Sud, mais en instaurant plus de justice et d’éthique dans le comportement global des pays du Nord. Il ne suffit pas de dire avec l’argent nous allons résoudre tous les problèmes, alors que les injustices émanent de notre propre collaboration avec le système qui les génère. On ne peut pas continuer à vivre dans l’opulence, en prédateurs des richesses du Sud avec notre mode outrancier de consommation qui nourrit le capital, et dire que nous allons résoudre les problèmes engendrés en puisant dans ces richesses volées aux peuples spoliés et affamés par nous. Nous devons regarder le problème de l’intérieur en révisant nos comportements, en baissant notre consommation, en prenant conscience que l’économie de marché se construit avec notre concours, et qu’elle n’est pas une fatalité engendrée par d’autres que nous. Nous vivons dans des démocraties, à nous de bien exercer notre liberté de choix, nos droits de citoyens, en devenant adulte et responsable. Arrêtons de jeter la pierre toujours dans le jardin du voisin capitaliste, libéral ou autre. Ouvrons-nous à la réalité du monde que nous façonnons avec nos gestes quotidiens de consommateur, et cessons de collaborer.

«Les consommateurs du Nord représentent 20% de la population mondiale et consomment plus de 80% des richesses mondiales, or le pouvoir d’achat est un pouvoir de décision et d’action. Voulons nous continuer à servir les intérêts d’une minorité ou nos intérêts communs et ceux de la nature ? L’offre commerciale répond à la demande du consommateur, à lui de réorienter les marchés vers une économie durable et qui respecte l’éthique. Il faut exiger une traçabilité des modes d’obtention des produits de consommation pour connaître leur valeur qualitative intrinsèque et éthique sur un plan écologique et humanitaire ; demandons des produits sains labellisés.» charte Eddem


Sur le chemin du marché :

En me rendant à pied au marché de Melun tous les samedis matin, pour acheter aux petits producteurs et petits commerçants. Je traverse le magnifique parc Debreuil où je croise fréquemment des personnes inconnues, nous nous donnons mutuellement avec plaisir des bonjours et des sourires. Nous faisons même parfois connaissance, quand par exemple un écureuil surgit, tant la nature est une source de réconciliation. Quand je descends le parc des centaines de voitures foncent bruyamment sur la nationale six qui le longe. Pressés, stressés, les automobilistes sont réduits à s’ignorer où parfois à faire connaissance après un accident un constat à la main, quand ce n’est pas pire. La simplicité volontaire nous apporte toujours des bienfaits inattendus, et nous fait découvrir la vraie vie.

Biocoop, un réseau coopératif de 220 magasins de produits biologiques et écoproduits. Siège : 157, rue des Blains, 92220 Bagneux.
Tél : 0145361717 Site : E-mail :
Biocoop édite le magasine trimestriel CONSOM’ACTION gratuit dans ses magasins, que l’on peut recevoir à domicile pour 12,20€ par an.
Magasin en Seine & Marne : Vergers de Cossigny 9, allée des Peupliers 77173 Chevry Cossigny Tél : 0164055785


Chaussures Bionat BP 48 F 67730 Chatenois Tél : +33(0)388825757
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« 8- J’utilise le moyen de locomotion le moins polluant possible, la marche, un vélo, le cheval, etc, les transports en commun ; des véhicules motorisés propres et en réduisant ma vitesse … 10- Je limite ma consommation d’énergie et d’eau. Je choisis le plus possible des énergies renouvelables (solaire, éolienne, éthanol, etc) » charte Eddem


«L’économie « alternative » est dans les mains du consommateur. C’est la demande qui oriente les marchés et l’économie locale et mondiale, il faut acheter intelligemment pour refaçonner le paysage écologique, économique et la situation humanitaire de demain. Par le biais des médias les partisans de la croissance et de l’enrichissement illimité, harcèlent les travailleurs pour toujours plus de productivité, harcèlent les consommateurs pour consommer tout et n’importe quoi en gaspillant. Eddem propose de moins et mieux consommer, de moins travailler pour mieux partager et s’épanouir individuellement et collectivement. L’objectivité de nos besoins doit l’emporter sur la subjectivité publicitaire. Cessons d’être manipulés. » charte Eddem



« Dans les temps futurs notre époque sera qualifiée d’âge barbare, pillant les ressources naturelles et ne respectant pas l’humanité, informés nous prenons le risque d’être assimilés à des fascistes si nous ne bougeons pas par égoïsme. La durabilité, l’éthique, l’équité, dans le monde, demandent dès aujourd’hui qu’une contre culture gagne les pays du Nord, qui servent souvent d’exemple au pays en voie de développement. La décroissance progressive et nécessaire dans les pays du Nord, sera compensée par une croissance engendrée par l’aide au développement ou à l’autosuffisance des pays pauvres, où plus de quatre milliards d’enfants, de femmes et d’hommes attendent les vrais bienfaits de la civilisation. » charte Eddem


Elections régionales et vote quotidien du consommateur :

J’ai appris sur France culture, que les 22 régions françaises maîtrisent 10% seulement de leurs dépenses, pour 60% chez nos voisins allemands, italiens et espagnols, alors que la décentralisation en France a commencé depuis 22 ans. N’oubliez pas que le vote le plus important est celui que l’on fait dans notre manière de consommer, de réduire notre consommation, de nous déplacer, d’exister en général. Alors bon vote ses deux dimanches et pour tous les autres jours de l’année aussi.